Une tombe ancienne, construite à l’époque de la dynastie Wei (386-534), a été découverte dans la province du Shanxi, dans le nord de la Chine. Selon les archéologues locaux, les inscriptions sur la découverte indiquent que son propriétaire était une personne nommée “Lyu Xu” et que la tombe elle-même a été élevée en l’an 456.
Malheureusement, une grande partie a été perdue, étant donné que le site de découverte fait face à des problèmes d’infiltration d’eau. Cela, et l’action des pilleurs de tombes, ont entraîné le retrait de certains de leurs artefacts. Pourtant, le directeur de l’Institut d’archéologie de Datong, Zhang Zhizhong, a déclaré que la découverte offrait de nouveaux matériaux pour étudier la culture ancienne de la Chine et son interaction avec l’Occident.
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La tombe chinoise est un vestige de la période turbulente du pays, de l’époque où il y avait deux gouvernements en conflit constant (Images : Institut d’archéologie de Datong/Disclosure)
Selon les informations publiées par l’agence de presse d’État chinoise Xinhua, le côté extérieur du cercueil mesure 1,8 mètre (m) de haut sur 3,3 m de long, mais les ornements en relief sur le couvercle l’augmentent à 1,9 m de haut en bas. Sur la face externe au pied du cercueil est gravée l’image de deux hommes portant des vêtements exotiques et portant des tridents. Dans d’autres images, certains démons apparaissent sculptés dans la pierre.
La dynastie Wei, parfois appelée « Wei du Nord » ou « WeiTuoba Wei“, a gouverné la Chine pendant la période marquée par la règle divisée du pays – un dirigeant au nord et un autre dirigeant au sud. La période a suivi le soi-disant “Temps des Six Dynasties” et a été marquée comme une période très turbulente pour le pays à tous égards.
À ce stade, la dynastie Wei est devenue connue pour avoir unifié le nord de la Chine sous un seul commandement. Au cours de cette même période, le bouddhisme a commencé à être introduit dans la vie des citoyens, qui dure jusqu’à ce jour. Cependant, malgré toutes leurs réalisations, les historiens des dynasties du sud ont toujours qualifié les Wei du Nord de “barbares blindés”, indignes de la véritable culture chinoise.
Pendant leur règne, les Wei ont mené des guerres avec au moins trois dynasties du sud – Liu Song, Southern Qi et Liang – avec des performances mitigées.
En interne, la dynastie Wei avait des coutumes légèrement différentes des coutumes traditionnelles : les impératrices n’étaient pas choisies par degré de noblesse ou de parenté, mais à travers une cérémonie où tous les candidats devaient forger des statues en or – la plus belle création était comprise comme une faveur des dieux et, par conséquent, son auteur serait élevé au rang de régence.
Quant à la royauté et aux empereurs couronnés, ils n’étaient pas autorisés à avoir des mères : les régentes étaient forcées de se suicider, ce qui signifiait que de nombreux gardiens et concubines obtenaient des titres honorifiques pour que les régents masculins aient des compagnes.
Militairement parlant, les Wei avaient de sérieux problèmes de corruption, étant donné que les soldats de l’État n’étaient pas payés. Cependant, une règle leur permettait de «demander» des biens aux citoyens sans entrave. Ce qui aurait dû être une règle pour le maintien de l’armée s’est cependant transformé en une grave avalanche de vols et de «réquisitions» sans raison.
Entre 400 et 450, cependant, ces coutumes ont été abandonnées en raison de traditions plus planifiées, grâce à l’expansion de la dynastie des Wei du Nord et à la taille de l’empire étant trop grande pour être gérée sans conseillers ayant des visions du monde différentes.
